ملخص الفلسفة

  1. #1
    New Prof

    New Prof مدون جديد

    الشخـص

    ذات واعية قادرة على التمييز بين الشر و الخير و بين الصدق و الكذب و تتحمل مسؤولية أفعالها و اختياراتها حيث يمر الشخص على عدة حالات مختلفة , فما أساس هوية الشخص ؟ وما طبيعة قيمته ؟ و هل الشخص حر أم خاضع لحتميات؟
    أساس هوية الشخص :

    ديكارت : أساس هوية الشخص هي الذات المفكرة
    جون لوك : أساس هوية الشخص هو الإحساس
    فرويد : أساس هوية الشخص هي الوحدة الدينامية بين مكونات الجهاز النفسي
    طبيعة قيمة الشخص :

    هيجل - غوسدروف : تتمثل قيمة الشخص في انفتاحه على الأخرين
    موني : يقول مني أن قيمة الشخص مطلقة و مرتبطة بإرادته و وعيه
    الشخص بين الضرورة و الحرية :

    فرويد : الشخص ذات خاضعة لإكراهات لا شعورية " الأنا خاضع للضغط من ثلاث جهات وظيفته التوفيق بينها "
    موني : حرية الشخص تكمن في اندماجه مع الجماعة " إن الإنسان هو الذي يقرر مصيره بنفسه "
    سارتر : حرية الشخص مطلقة " الإنسان محكوم عليه أن يكون حرا و لا يمكنه أن يرفض ذلك "
    -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
    الغيــــــــــــــر

    الغير هو الأنا الذي ليس أنا كما يقول سارتر , وهو مخالف للأنا ومشابه له في نفس الوقت
    طبيعة وجود الغير :

    لاشوليه :- النزعة التشييئية – الغير موضوع أي متعلق بما هو بيولوجي
    ميرلوبونتي : ينتقد التصور التشييئي للغير و يعتبر الغير ذات و موضوع في نفس الوقت أي أن طبيعة الغير مزدوجة "وجود في ذاته و لذاته "

    سارتر : الغير ذات فقط " الأنا الذي ليس أنا "
    معرفة الغيـــر:

    ميرلوبونتي + هوسرل : معرفة الغير ممكنة في البيذاتية " التداخل الذاتي "
    سارتر : معرفة الغير مستحيلة
    مالبرانش : معرفة الغير صعبة
    العلاقة مع الغير :

    أرسطو : العلاقة مع الغير علاقة تكامل ( الصداقة )
    كريستيفا : أساس العلاقة مع الغير تتمثل في التكامل – الغرابة كنموذج- " إن الغريب يسكننا على نحو غريب "
    سارتر : أساس العلاقة مع الغير علاقة صراع " الجهيم هم الآخرون "
    -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
    التاريخ

    الإنسان كائن تاريخي له ماض يعتبر بمثابة ذاكرة يحتفظ بها بوقائعها و أحداثها التي حققها
    المعرفة التاريخية :

    ابن خلدون : التاريخ ليس مجرد سرد للأحداث بل نظر عقلي فيه
    مارو : التاريخ هو معرفة الماضي الإنساني
    غرانجي : التاريخ إما مجرد معرفة تميل إلى الأدب أو إيديولوجيا
    دور الإنسان في التاريخ :

    ماركس : الناس يصنعون تاريخهم في ظل الصراع الطبقي
    سارتر : الإنسان صانع التاريخ " الإنسان هو نتاج نتاجه الخاص .وهو فاعل تاريخي في نفس الوقت "
    التاريخ و فكرة التقدم

    ماركس : التاريخ مبني على التناقض و هو منطقه
    آرون : التقدم التاريخي احتفاظ و تجديد أي الإستجابة لأعمال الجيل السالف و إضافة أشياء أخرى له
    ستراوس : ينتقد التصور الخطي و يقول أن التقدم ليس سلسلة من الحلقات بل يتضمن الخسارة او الربح و تحكمه الصدفة
    -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
    النظرية و التجريب

    النظرية هي التأمل العقلي و هي نشاط عقلي يفضي إلى إنتاج أفكار قد تكون لها قيمة معرفية
    ما التجربة و ما التجريب ؟

    كويري : التجربة ملاحظة عامية للطبيعة و التجريب ملاحظة منهجية للطبيعة
    كلود برنار : التجريب انفتاح على الواقع لاختبار صحة فكرة ما
    روني توم : ينتقد التصور الكلاسيكي الذي يعتقد أن التجريب وحده يتيح التحليل السببي للظواهر و يقول بالمقابل أن العلم لا يمكنه أن يكون علما إلا إذا انفتح عل الإفتراضي و الخيال
    معيار النظرية :

    دوهيم : - التجريبيون – معيار النظرية هو التجربة أي مطابقـتها للواقع
    بوبر : معيار صلاحية النظرية هي قابليتها للتكذيب



    العلوم الإنسانية
    مشكلة موضعة الظاهرة الإنسانية

    كانط + دوركهايم : الإنسان موضوع يشبه موضوعات الطبيعة , يقول دوركهايم "يجب دراسة الظواهر الطبيعية كأشياء"
    فوكو : الظاهرة الإنسانية معقدة
    بياجي + ستراوس : الظاهرة الإنسانية تتداخل فيها الذات و الموضوع ومن تم يصعب تحليلها و فهمها
    بقول ستراوس " الوعي بمثابة عدو خفي في العلوم الإنسانية "
    التفسير و الفهم في العلوم الإنسانية

    كانط + دوركهايم : وظيفة العلوم الإنسانية التفسير
    بوبر + مونرو : وظيفة العلوم الإنسانية الفهم
    غرانجي + ستراوس : الفهم و التفسير
    -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
    الحقيقة
    الرأي و الحقيقة

    ديكارت : يجب التخلص من الآراء لبناء الحقيقة
    باسكال : القلب مصدر المبادىء و العقل مصدر القضايا
    لايبنيز : الرأي القائم على الإحتمال يستحق اسم المعرفة
    معيار الحقيقة

    ديكارت + اسبينوزا + لايبنيز : – المذهب العقلاني – معيار الحقيقة هي مطابقة الفكر لمبادئه ( البداهة و الوضوح )
    هيوم + جون لوك : - المذهب التجريبي – معيار الحقيقة هي مطابقة الفكر للواقع
    كانط : -مذهب توفيقي – مطابقة الفكر للواقع و لمبادئه
    قيمة الحقيقة

    كانط : الحقيقة قيمة معرفية و أخلاقية
    rs5
     
  2. #2
    srakatak

    srakatak مدون جديد

    رد: ملخص الفلسفة

    بارك الله فيك


     
  3. #3
    سمر00

    سمر00 مدون جديد

    رد: ملخص الفلسفة

    جزاك الله كل الخير اتمنى ان تطل موضوعاتك علينا دائما لانها افادتنا كثيرا