قضية للنقاش التفاوت في السلم

  1. #1
    سعد الله

    سعد الله مدون

    أود أن أطرح هنا قضية للمناقشة،وهي تخص التفاوت في السلم،فلاشك أن كثيرا من الإخوان والأخوات في حقل التعليم لاحظوا هذا التفاوت،كما لاحظوا نتائجه ،وخاصة على المردودية داخل القسم وخارجه.
    لنوضح الأمر أكثر:
    إن رجل التعليم المصنف في خانة الدنيا للسلاليم ليشعر بالغبن والحيف حين يرى زميلا له في نفس المدرسة ،يؤديان نفس المهام،وبنفس الوتيرة،ولربما أن الأستاذ المغبون يؤدي مهامه بطريقة أفضل واسلوب أنجع من زميله،ومع ذلك فالأستاذ المغبون مصنف في السلم الثامن أو التاسع بينما زميله مصنف في السلم الحادي عشر،لاشك أن هذا الواقع بقدر ما يرفع من معنويات البعض سيحطم معنويات البعض الآخر،وقد رأينا بعض نتائج هذه الوضعية في مجموعة من المناطق الوطنية كلها تشهد على صحة ما نقول،من احتكاك الأساتذة بعضهم بالبعض ،إلىاحتكاك بعضهم بالإدارة .
    إن من حق رجال التعليم أن يتساوو في الامتيازات ماداموا يؤدون واجبا واحدا ومهاما متشابهة،ومن واجب الوزارة الوصية أن تولي هذا الجانب عناية كبرى حتى يشعر رجل التعليم بأنه يحظى بالرعاية والعناية اللازمتين،ومن هذه العناية التسريع بترقية الباقين ،والزيادة في نسبة الترقية.
    إن من حق رجل التعليم أن يكون مصنفا في السلم المريح،لكن بشرط أن تتم الترقية على أسس موضوعية،تحترم في ذلك مشاعر الأستاذ وتقدر مجهوداته في الرقي بالمستوى التعليمي بالبلاد،وأن تعرف الوزارة الوصية أن كثيرا من الأساتذة حين كان بعض زملائهم وزميلاتهم يحصلون العلم في الجامعات ليحصلوا على الشواهد كانوا هم في الأقسام يحرقون أعصابهم من أجل الرفع بالنشء تربية وتعليما،لذا فرجال التعليم سواسية،وعلى المعنيين بالأمر أن يعاملوهم على هذا الأساس.أقول هذا وأنا أرى مجموعة من الأساتذة يأكلها الهم والغم في انتظار ترقية كذلك الشخصين اللذين ينتظران غودو في مسرحية بيكيت الشهيرة.
    حظ للجميع.
     
  2. #2
    Prof Adam

    Prof Adam مدون مجتهد

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أشكرك أخي على طرح هذا الموضوع الذي هو بالفعل يِرؤرق الكثيرين من نساء ورجال التعليم، ولعل الحكومات الفارطة، قصدها من هكذا فوارق بين رجال التعليم في الأجور والسلالم ضرب اللحمة لا أقل ولا أكثر ، لكن كان هذا بتواطؤ من بعض النقابات الكبرى، فلا يعقل بالفعل فئة تتقاضى 4000درهم وأخر بجانيه 5500 درهم، وأخر 8000درهم وأقول بالتقريب ، لدى وجب التضييق بين الفوارق بحيث لا تتعدى 500درهم، كي يكون هناك انصاف للجميع، كما انه يمكن من ايجاد جو سليم ومناسب للعمل وغير محبط لشريحة عريضة من نساء ورجال التعليم
    تحياتي الأخوية ، وشكرا أخي سعد الله على طرح الموضوع


     
  3. #3
    سعد الله

    سعد الله مدون

    -------------------------------------------
    أشكر من قام بتثبيت المقال ،وأشكر الأخ الساهر على الرد الرزين الذي ينم عن امتلاكه رؤية متفهمة وثاقبة للأمور.
    أخي الساهر:
    أجدني دائما أتساءل عن الجدوى من تلك الحوارات التي تقوم بها النقابات مع الوزارة الوصية بشأن الملف المطلبي خصوصا في جانبه المادي - أقصد المالي بالضبط - إذا كانت تلك الحوارات لاتركز على إنصاف كل رجال التعليم ونسائه ،وإذا كانت لا تزيح كل ما من شأنه أن يخلق الأجواء المثبطة للعزائم بينهم.
    إن من الإنصاف والعدل أن يتمتع الأساتذة بأجور متساوية ،وإذا ما اختلفت وتفاوتت يكون ذلك الاختلاف والتفاوت بنسبة معقولة يراعى فيها الجانب الإنساني أولا،ثم الجانب الواقعي من حيث إن الأساتذة يقومون بأداء نفس الوظيفة والقيام بإنجاز نفس المهمة ثانيا.
    أتمنى أن يوضع حد لهذا الحيف الموضوع على كاهل فئة عريضة من رجال التعليم ونسائه.
     
  4. #4
    bennokro

    bennokro مدون جديد

    التفاوت لمدا؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اشكر الاخوان الدين يحرصون على الانصاف والمساواة داخل الحقل التعليمي مادامت المهمة المنوطة بهم هي واحدة.
    اريد ان اثير انتباه الاخوان بان هدا الامر غير خاف على المسؤولين المحترمين,ولايصنف في خانة الاغفال اوعدم
    الالمام،بل هو عمل مقصود المراد منه دس دواعي التفرقة بين صفوف العاملين بالميدان وتشتيت كلمتهم لانهم راوا
    في تكتلهم قوة ضغط تهددهم في اي وقت،فالتجا المهندسون المهتمون بالقطاع الى نهج سياسة التفرقةبين الصفوف.
    وفعلا تحقق المبتغى،فجاءت الدعوة الى الاضراب فانقسم رجال ونساء التعليم الى اكثر من فئة.
    فلم يعد هناك تلك الالتفاف حول كلمة واحدة لان المصالح هي الاخرى لم تعد واحدة ،لان الوسيلة مبررة بالغاية.
    تحياتي
     
  5. #5
    سعد الله

    سعد الله مدون

    أخي الكريم bennokro:
    هذا المخطط الدنيء سقط فيه ،للأسف،مجموعة من رجال التعليم ونسائه،فأصبح بينهم الاختلاف والشنآن هما سيدا الموقف.
    نتمنى أن يصحو الجميع من أجل رد الأمور إلى نصابها،وإنصاف الفئات الواقع عليها هذا الحيف الجائر.
    شكرا لك على المرور الكريم.
     
  6. #6
    khaldmed

    khaldmed مدون مجتهد

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    5 سلاليم +34 نقابة تساوي 39
    اقسم رجال التعليم على 39
    فاستنتج.............
     
  7. #7
    سعد الله

    سعد الله مدون

    ------------------------------------
    أشكرك على المرور الكريم.
     
  8. #8
    حول تفاوت السلاليم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بالفعل توجد فروق شاسعة بين نساء و رجال التعليم من حيث السلاليم و الأجور ، و الأجرة في حد ذاتها هي مقابل للعمل الذي يقوم به الأستاذ (ة) في القسم اتجاه متعلميه تحت رقابة الضمير و استحضار الله في القيام بهذا الواجب . فمن يتسلم أجر السلم 11 لابد له من القيام بواجبه أكثر من صاحب (ة) السلم 10 أو السلم 9 حتى يخلي ذمته من أي متابعة و سخط إلهيين . .. و من يتسلم راتب السلم 9 ، فيجب عليه (ها) أن يقوم بواجبه أمام الله و الوطن، فإن زاد في مجهوده أكثر من صاحب (ة) السلم 11 فأجره عند الله أعظم ، لأنه أولا و آخرا فالله هو الرازق و الرزاق و ليس وزارة التربية الوطنية ، و هو العالم العليم المطلع عل أسرار الحجرات و الأقسام الدراسية ، فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره و من يعمل مثقال ذرة شرا يره ، و من هنا الــــــعــــدل الإلـــــــهـــي ، فــــطـــوبــــى لـــمــن رضـــي بأجرة السلم 9 و بأجر الله ، و هيهات لمن له (ها) أجرة السلم 11 و ضّيع أجر الله .
     
  9. #9
    belhajlarbi

    belhajlarbi مدون جديد

    السلام عليكم
    في الواقع التفاوت في السلم يؤدي إلى الإحباط و الشعور بهضم الحق و عدم التشجيع على الإبداع و العطاء المميز في العمل.
    فبالله عليك كيف يعقل أن أستاذا يتقاضى 4000درهم و يالقاعة المجاورة له آخر يتقاضى 8000درهم مع العلم أن لهما نفس الشواهد كما ان صاحب 4000 درهم عبر مسيرته العملية جميع أوراق تفتيشه تتسم بالامتياز لكن في ظل هذا الواقع ما فائدة هذه الامتيازات .
    لقد أصبح لزاما اليوم البحث على صيغة منصفة للترقي قصد القضاء على هذا المرض الخبيث (التفاوت في السلم) الذي أصبح يقضي على مبادئ الرجل الذي كاد أن يكون رسولا.
     
  10. #10
    سعد الله

    سعد الله مدون

    الأخ الكريم:
    من منا لا يريد أجر الله إلا من طبع الله على قلبه بالخسران المبين؟
    لكن نحن هنا نتحدث عن غبن يعاني منه الأستاذ[ة]،وسببه بعض القوانين المجحفة لاتي لا تراعي شيئا،وقدوضعها الواضعون لأمر ما،وأعتقد أنه للتفرقة بين أفراد الأسرة التعليمية،وزرع بذور الشقاق بينهم.
    إننا نرضى بحكم الله عز وجل لو كان الأمر يتعلق بالحظ والنصيب،أما وأن الأمر يتعلق بوظيفة محكومة بقوانين ،وبعض هذه القوانين غير منصف ،فمن حقناا بل من الواجب علينا العمل على تغييرها وإبداء الرأي فيها.وأعتقد أننا ننال الأجر من الله على ذلك،لأننا ساهمنا في تغيير ما نراه منكرا.
     
  11. #11
    سعد الله

    سعد الله مدون

    كلام صحيح ومنطقي،وأنا معك فيه.
     
  12. #12
    seljout

    seljout مدون جديد

    العمل بمبدا --نفس العمل نفس الأجر _ و المغرب من بين الدول التي وقعت على هذه الاتفاقية الدولية.
     
  13. #13
    ROHAIN

    ROHAIN مدون

    أعتقد أن التفاوت في السلاليم سياسة معتمدة من طرف صناع القرار لزرع الفتنة والتفرقة بين أشقاء من رحم واحد سعياً لراحتهم والتفرج على خصومهم في حياد تام.
     
  14. #14
    hamounsen

    hamounsen مدون

    تقليص الفوارق في الاجور اصبح من المطالب التي يجب ان تكون من الاولويات وان تسجل حضورا قويا في الملفات المطلبية قبل اي مطلب . وهدا ما نطلبه من الاخوة النقابيين وبالحاح.
    ونشكرهم جزيل الشكر .
     
  15. #15
    yazoughe m hamed

    yazoughe m hamed مدون جديد

    التفاوت في السلاليم نهج غير سليم.التقويم والمردودية الجيدة ,والنجاعة التربوية بجودة عالية،تلكم اهم العناصر التي يستحب ان تكون كمؤشر اساسي يعتمد كوسيلة للحكم على اداء الموظف مقابل الاجر الدي يتقاضاه كحق مكتسب عن عمل منجز.وبالتالي ستنمحي كل الفوارق المادية وستبقى الريادة للاصلح بالنظر الى العمل لا الى السلم .
     
  16. #16
    سعد الله

    سعد الله مدون

    ولكن هل المسؤولون في الدولة وفي قطاع التعليم بالذات التزموا بهذا المبدأ؟
    الواقع يقول :لا،لم يلتزموا.
     
  17. #17
    سعد الله

    سعد الله مدون

    هذا هو الواقع،
    وللأسف فبعض رجال التعليم وبعض نسائه سقطوا فعلا في هذا الفخ،فخ الشقاق والحزازات،وقد سمعنا بعض أصداء هذا في بعض المناطق.
     
  18. #18
    سعد الله

    سعد الله مدون

    رجال التعليم ونساؤه في المستوى،ويبقى على التقابات التي تمثلهم أن تكون في المستوى.
     
  19. #19
    سعد الله

    سعد الله مدون

    كلام صائب ومنطقي ولا غبار عليه.
     
  20. #20
    fati 3

    fati 3 مدون جديد